Introduction : marché ou crève

Nous voulions faire un BEM sur le logement. Non pas une évaluation des politiques publiques en la matière, pas vraiment non plus une longue liste de tout ce qui coince, de l’entièreté des problématiques rencontrées par des milliers de ménages. C’est essentiel, de nombreuses associations et personnes le font, et ont raison de continuer à le faire.

Cependant, il nous semblait qu’il y avait un vide, un vide utopiste disons, un vide crucial : celui qui sépare les problématiques de logement d’un immense impensé, le marché privé.

Les luttes sociales des XIX^e et XX^e siècles nous font aujourd’hui apparaître l’enseignement et la santé comme étant « évidemment » des matières collectives. Nous considérons qu’il est normal d’aller à l’école et d’être soigné·e·s, quels que soient nos moyens. Ces acquis, fruits de luttes sociales, sont remis en question depuis plusieurs années, mais restent considérés comme des droits fondamentaux par la société, et non comme des possibilités de profits.

Et si tout un chacun reconnaît la nécessité de se loger comme étant un besoin fondamental, étendre ce besoin pour en faire un droit pour toutes et tous, un projet collectif, paraît aujourd’hui quasiment impossible.

Impossible parce que nous ne dépassons jamais un consensus pourtant discutable : celui qui veut que le sol et les logements soient la propriété de certains, soumis à la loi du marché.

Ainsi, autour de ce Bruxelles en mouvements nous nous sommes rassemblé·e·s : travailleurs et travailleuses d’IEB, d’une union des locataires, du CADTM (Comité pour l’Abolition des Dettes Illégitimes), ancien travailleur du « secteur sans abrisme », chercheur·se professionnel·le ou pour le plaisir, agitatrice de la finance.

Nous vous proposons un fil rouge : celui du marché immobilier. Il nous guidera à travers des situations vécues, des exemples, et des réflexions plus surplombantes.

Le premier article s’intéressera notamment au rapport inégalitaire inhérent au contrat de bail, un contrat qui nie le rapport de force qui s’exerce entre celui qui détient un logement et la personne qui en recherche un sur un marché locatif tendu et spéculatif.

Ensuite, nous nous intéresserons à l’extrémité du marché locatif : c’est-à-dire aux personnes qui n’ont pas de logement, également appelé·e·s « sans abris ».

Le troisième texte abordera certaines des conséquences de la criminalisation du squat, et notamment certains risques liés à la multiplication des conventions d’occupation précaire.

Le quatrième et le cinquième articles s’intéresseront à la propriété : tout d’abord au concept de propriété privée du sol, et ensuite aux grands propriétaires et à l’investissement « capitaliste » dans le logement.

Finalement, c’est sur des exemples de luttes et sur le « droit à la ville » et le droit au logement que se terminera notre balade.

Bien d’autres sujets, d’actualité ou non, auraient pu trouver leur place dans ce journal. Que ce soient les impacts du changement climatique sur le fait d’habiter en ville (les canicules ne se vivent pas de la même façon selon la qualité du logement que l’on occupe), l’accès à l’eau (qui fera l’objet d’un prochain BEM). Ou encore les conséquences du développement d’Airbnb sur le prix de l’immobilier dans les centres villes, mais également les causes de ce développement : comment avons-nous réussi à intégrer l’idée qu’une chambre vide quelques jours dans notre appartement pouvait constituer une source de revenus à même de remplacer ou compléter notre salaire [1] ?

Nous vous proposons plusieurs ouvrages à la fin de ce journal qui peut être permettront de combler ce vide et d’approfondir les thématiques parcourues trop rapidement.

Enfin, ce qui nous amène à réaliser ce BEM aujourd’hui c’est le sentiment qu’il est indispensable et légitime de réaffirmer, et d’assumer de penser, que le logement est une condition nécessaire à la dignité humaine et à l’émancipation. En ce sens, le logement nous concerne tous et toutes, collectivement.